موقع صوفية السودان

يُروى أنّ الشيخ السيد علوي المالكي كان جالسا في حلقته بالحرم المكي، وإلى ناحية أخرى من الحرم يجلس الشيخ عبد الرحمن بن سعدي (صاحب التفسير) وكانت السماء ملبدة بالغيوم، فنزل المطر، وانصبّ الماء من ميزاب الكعبة، فصارالناس يهرعون إلى الماء المنصب من الميزاب ويبلون ثيابهم وأجسادهم تبركا به .. فارتاع أهل الحسبة وصاروا يقولون لهم : لا يجوز، شرك ، شرك .. فانفضّ الناس ومالوا إلى حلقة الشيخ السيد علوي وسألوه فأجاز لهم وأباح فعلهم، وحثهم عليه، فهرعوا إلى الميزاب غير عابئين بالمحتسبين، وصاروا يقولون لهم : أفتانا الشيخ علوي... فذهب رجال الحسبة إلى حلقة الشيخ عبدالرحمن السعدي وشكوا إليه الشيخ السيدعلوياً فما كان من ابن سعدي إلاّ أن أخذ رداءه ونهض وجلس إلى جوار السيد في أدب ، -والناس ينظرون-، فقال ابن سعدي للسيد : أحقٌ يا سيد أنك قلت للناس بأن في هذا الماء بركة؟؟ فقال السيد: بل قلت بركتان!! فقال ابن سعدي: وكيف ذلك؟ فقال السيد: لأن الله تعالى يقول في كتابه عن المطر: ( ونزلنا من السماء ماءً مباركا) ويقول عن الكعبة: (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا) فهما الآن بركتان: بركة ماء السماء، وبركة هذا ...

التوسل والاستغاثة من دين الاسلام ولو ردهما الجاهلون *:يقول الشيخ أحمد شهاب الدين بن حجر الهيتميّ المكّيّ، في كتابه الجوهر المنظّم في زيارة القبر الشريف النبويّ المكرّم، والاستغاثة به، في إثبات مشروعيّة الاستغاثة به صلّى الله عليه وسلّم - إنّ من أنكر الاستغاثة والتوسّل به صلّى الله عليه وسلّم فإنّ ممّا يدلّ لطلب التوسّل به صلّى الله عليه وسلّم قبل خلقه، وأنّ ذلك هو سير السلف الصالح الأنبياء والأولياء وغيرهم. فعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، قال:( ولمّا اقترف آدم الخطيئة، قال:يا ربّ أسألك بحقّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم إلاّ ما غفرت لي، قال الله: يا آدم كيف عرفت محمّدا ولم أخلقه، قال:يا ربّ لمّا خلقتني بيدك، ونفخت فيّ من روحك، رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا:لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، فعلمت أنّك لم تضف إلى اسمك إلاّ أحبّ الخلق إليك، فقال: صدقت يا آدم، إنّه لأحبّ الخلق إليّ، وإذ سألتني بحقّه فقد غفرت لك، ولولا محمّد ما خلقتك ) أخرجه الحاكم وصحّحه، والمراد بحقّه صلّى الله عليه وسلّم رتبته ومنزلته لديه تعالى، أو الحقّ الّذي جعله الله سبحانه وتعالى له على الخلق، أو الحقّ...

   ان الحديث حول مشروعيه التوسل من احدى النكات السمجه التى اصطنعها الخوارج ليلبسون على الامه ويزلزلون ابناء لااله الا الله محمد رسول الله بان يشغلونا بسفاسف قضايا ماانزل الله بها من سلطان ليزجوا بالامه نحو الزلازل والفتن حيث تعبير سيدنا النبى صلى الله عليه وسلم فى صحيح مسلم .ويبتعدون بنا عن رؤيه الحقائق.لان من أسلاحهم هو التلبيس:-والتلبيس هو واحد من ثلاث مرتكزات للدجال فمن اقوى اساليبهم فى الفتنه هو التلبيس وزعزعه الحق ليكون باطلا والعكسلانهم شيخهم الدجال .فالتوسل اثباته مشروعيته لمسلم امر محزن فهو مقضى به ايجابا لكن لله الامر من قبل ومن بعد .     حكم التوسل بالنبي والصالحين عند الشافعية بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله وصلى الله على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه وممن لم ينخدع بتمويه أحداث الأسنان سفهاء الأحلام الذين يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم, وبعد؛ حكم التوسل بالنبي والصالحين عند الشافعيةنصوص أئمّة الشافعية وتوسُّلاتِهم1   - توسل وتبرك الإمام الشافعي بقميص الإمام أحمد ابن حنبلذكر (ان ال...